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1.感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2 歲)
主要是感覺和動(dòng)作的分化。思維開始萌芽，獲得“客體永久性”的概念。
2.前運(yùn)算階段(2-7 歲)
（1）出現(xiàn)了詞語(yǔ)或其他符號(hào)，開始出現(xiàn)表象和形象圖片；
（2）沒有獲得長(zhǎng)度、體積、重量和面積等方面守恒的關(guān)系；
（3）兒童的概念是具體的，而非抽象的，思維具有不可逆性(不守恒)；
（4）認(rèn)為外界一切事物都是有生命的——泛靈論；
（5）一切以自己為中心。
3.具體運(yùn)算階段(7-12 歲)
（1）有了抽象概念、思維可以逆轉(zhuǎn)，能夠進(jìn)行邏輯推理；
（2）獲得長(zhǎng)度、體積、重量和面積等方面的守恒關(guān)系；
（3）去自我中心。
4.形式運(yùn)算階段(11、12 歲以上)
擺脫了具體可感知事物對(duì)思維的束縛，使形式從內(nèi)容中解脫出來，進(jìn)入形式運(yùn)算階段。
（二）皮亞杰的道德發(fā)展理論
皮亞杰通過一些對(duì)偶故事的觀察實(shí)驗(yàn)，揭示了兒童道德判斷的發(fā)展進(jìn)程。把兒童的道德
分為他律
道德和自律道德兩種水平，把兒童的品德發(fā)展劃分為四個(gè)階段：
1.自我中心階段(2-5 歲)
皮亞杰認(rèn)為兒童在 5 歲以前還是“無律期”，顧不得人我關(guān)系，而是以“自我中心”來
考慮問題。
2.權(quán)威階段(5-8 歲)
“他律期”。該時(shí)期的兒童服從外部規(guī)則，接受權(quán)威指定的規(guī)范，把人們規(guī)定的準(zhǔn)則看
作是固定的、不可變更的，而且只根據(jù)行為后果來判斷對(duì)錯(cuò)。例如，媽媽不在家，一個(gè)小孩為了幫助媽媽做事，打碎了一盤玻璃杯；另一個(gè)為了偷柜上的糖果吃，打碎了一個(gè)玻璃杯。
讓這時(shí)期的兒童作判斷，他往往認(rèn)為前者錯(cuò)誤更大，因?yàn)樗蛩榱撕芏嗟牟ＡП豢紤]
兩個(gè)小孩的動(dòng)機(jī)。有人稱該時(shí)期為道德現(xiàn)實(shí)主義或他律的道德。
3.可逆性階段(8-10 歲)
這一階段兒童已不把準(zhǔn)則看成是不可改變的，而把它看作是同伴間共同約定的。兒童一
般都形成了這樣的概念：如果所有的人都同意的話，規(guī)則是可以改變的。
同伴間的可逆關(guān)系的出現(xiàn)，標(biāo)志著品德由他律開始進(jìn)入自律階段。
這一時(shí)期也稱作“自律期”，也就是自主期。
道德發(fā)展到這個(gè)時(shí)期，不再無條件地服從權(quán)威。有人稱該時(shí)期為道德相對(duì)主義或合作的
道德。
4.公正階段(10-12 歲)
這一階段兒童開始傾向于主持公正、平等。公正的獎(jiǎng)懲不能是千篇一律的，應(yīng)根據(jù)各個(gè)
人的具體情況進(jìn)行
